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mwfaSùvero è una mwfqfrazione di 195 abitanti nel comune di mwfgRocchetta di Vara, in mwfwprovincia della Spezia.

• Geografia fisica

• Origine del nome

• Storia

• Età antica

• Età medievale

• Età moderna

• Età contemporanea

• Monumenti e luoghi d'interesse

• Architetture militari

• Architetture religiose

• Aree naturali

• Eventi

• Il Carnevale "dei Belli e Brutti"

• Note

• Voci correlate

• Altri progetti

• Collegamenti esterni

Sùvero sorge ad un'altitudine di 687 mwgwm mwhas.l.m. e conta circa 200 abitanti residenti che aumentano sensibilmente nel periodo estivo; il borgo è il centro più importante e più popoloso del Comune di mwhqRocchetta di Vara.

Il mwiatoponimo Suvero sembra derivi dalla parola mwiqlatina mwigsupernus (superiore, posto di sopra) e rievoca la sua privilegiata posizione strategica di controllo, tra la mwiwval di Vara e la mwjaLunigiana.

Le prime tracce di insediamenti risalgono al mwlqNeolitico Inferiore e all'mwlgEtà del Bronzo Medio.

Nella Pianaccia di Suvero, luogo che identifica un terrazzo pianeggiante circolare con scarpate ripide, sono stati individuati due siti archeologici molto importanti: il primo conserva tracce di uno dei rarissimi insediamenti neolitici all'aperto fino ad oggi individuati in mwmaLiguria in cui i più antichi agricoltori e allevatori si trasferirono dalle zone pericostiere verso l'interno; l'altro è riferibile ad un'officina di produzione di parures in mwmqsteatite di mwmgetà del rame-bronzo medio, che, per la qualità dei prodotti sembra inserirsi in una rete commerciale di notevole entità. Numerosi reperti archeologici ritrovati nella zona di Suvero sono oggi conservati nel mwmwMuseo Civico Archeologico "Ubaldo Formentini" della Spezia.

Arroccato attorno al suo castello dei mwnqMalaspina ed alla mwngchiesa di San Giovanni Battista, Suvero si trova su una collina in assoluta posizione strategica di rilievo.

Nella sua lunga storia, Suvero appartenne dapprima agli mwoqObertenghi e successivamente fu mwogfeudo degli mwowEstensi, appartenne poi al sistema difensivo dell'mwpaabbazia di Brugnato, ai signori di mwpqVezzano. Infine fu feudo dei marchesi Malaspina di "Licciana, Bastia, mwpgPodenzana e Suvero", discendenti di Rinaldo, ultimo di cinque figli del marchese Giovanni Spinetta II, cui toccò nella divisione testamentaria il feudo di Bastia, che permutò con un fratello.

Rinaldo entrò in possesso delle terre di Suvero nel mwqq1535 iniziando subito i lavori per la costruzione del castello fortificato, terminato definitivamente dai suoi discendenti. Intorno ad esso si sviluppò l'attuale borgo.

La mwqwchiesa parrocchiale di San Giovanni Battista, fu eretta da Torquato Malaspina, che si distinse notevolmente tra i vari marchesi succedutisi nel possesso del borgo. Egli apportò, infatti, migliorie nella pubblica amministrazione, si curò dell'istruzione dei bambini, organizzò il "monte frumentario", ovvero un deposito di mwracereali a disposizione del popolo nei periodi di mwrqcarestia. Il Marchese Torquato Malaspina di Suvero fu personaggio eminente e di grande cultura che fu autore, tra l'altro, dell'opera mwrgDello scrivere le vite, il quale, morto a Monti nel mwrw1594, per volontà della madre Lavinia, fu portato a seppellire in San Francesco in Villafranca.

Con l'arrivo di mwsqNapoleone Bonaparte nel mwsg1797 la fine della signoria dei Malaspina fu decretata dai mwswFrancesi, che spogliarono della giurisdizione feudale anche tutti gli altri nobili della Lunigiana, ed ebbe come ulteriore conseguenza l'abbandono del castello Malaspina.

Con l'mwtgUnità d'Italia, Suvero con il comune di mwtwRocchetta di Vara fece parte della mwuaprovincia di Massa Carrara. Quando il 2 febbraio mwuq1923 fu istituita la mwugprovincia della Spezia, Suvero abbandonò la mwuwToscana per la Liguria.

A dominio del borgo di Suvero si trova il mwxacastello, lungo la via che porta al Passo dei Casoni. Quando il Marchese Rinaldo Malaspina nel mwxq1549 ricevette l'investitura come signore del mwxgfeudo di Suvero, decise di ampliare e rinnovare, il precedente castello già vecchio di quattro secoli. Postazione difensiva e poi residenziale dei Malaspina, il castello fu abbandonato dai suoi proprietari dopo il mwxw1797 con la fine della signorie imperiali decretata dalla nuova dominazione francese mwyanapoleonica.

In anni recenti il castello di Suvero, per la terza volta nella sua lunghissima storia, è stato completamente restaurato ed è attualmente adibito a dimora privata.

La mwzachiesa di San Giovanni Battista, sorge proprio dinanzi al castello, e presenta evidenti tracce di successivi rimaneggiamenti, ha una struttura con pianta a croce e nella mwzqcripta conserva un mwzgbassorilievo di marmo bianco della mwzwVergine con il Bambino circondati da mwaaangeli musicanti, che porta incisa la data del mwaq1497.

Poco fuori dall'abitato di Suvero, lungo la strada che conduce al passo dei Casoni, che svetta sopra i mille metri di quota, ci si addentra in un'imponente mwdapineta ad una quota di 850 s.l.m., considerata tra le più belle dell'mwdqAppennino ligure, con alberi d'alto fusto che si estende per svariati ettari; la pineta è collegata all'mwdgAlta Via dei Monti Liguri da diversi sentieri adatti per passeggiate nel verde o per praticare mwdwtrekking e mweamountain bike.

Il verde bosco di mwegconifere, tendente allo smeraldo, risalta in modo evidente contro gli erbosi versanti appenninici, creando un evidente e suggestivo contrasto. mwewPino nero e mwfaPino silvestre sono stati impiantati nei decenni passati, negli anni tra il mwfq1925 e il mwfg1935, per arginare fenomeni di dissesto idrogeologico dovuti all'intenso mwfwdisboscamento che, nel corso dei secoli, subirono i versanti montuosi della mwgaval di Vara. I lavori, voluti dal governo con la "legge del 24 dicembre 1928 n. 3134", furono diretti da Pietro Gabrielli, funzionario del Corpo Forestale (nato a Poppi (AR) il 23/10/1889 e morto a Levanto (SP) nel 1971) ed impegnarono un gran numero di operaicite-ref-2[2].

Queste tipologie di Pino, privilegiate rispetto ad altre per la loro facilità di attecchimento, riesce spesso a ben integrarsi nell'ambiente dell'Appennino ligure, mantenendo però sempre le caratteristiche tipiche di un popolamento "artificiale".

l'aspetto negativo di questi rimboschimenti è che spesso si dimostrano troppo vulnerabili agli attacchi parassitari. Per i futuri rimboschimenti, che si auspicherebbero continui e confacenti dal punto di vista qualitativo, sarebbero quindi da preferire essenze forestali autoctone, più resistenti a qualsiasi tipo di avversità.

Questa festa, organizzata il sabato antecedente al martedì grasso tra i mesi di febbraio e marzo, è legata a tradizioni antichissime e ancora oggi i ragazzi si mascherano con gli stessi costumi usati a suo tempo dai padri e dai nonni.

Le maschere tradizionali sono due: i "belli" e i "brutti". I primi indossano abiti dai colori vivaci in fantasia floreale, adornati di trine, fiocchi e campanelli e calzano cappelli rivestiti con la stessa stoffa del vestito, ornati da lunghi nastri variopinti, pizzi, perline e campanellini. I secondi velli di capra o pecora e sulla testa indossano lunghe e grosse corna, mentre il viso è tinto di nero o ricoperto da bautte dai tratti cupi ed arcigni e portano legati in vita dei campanacci da mucca, che scuotono mentre camminano. Così abbigliati i "mascheri" (parola usata nel dialetto locale per definire i figuranti che partecipano all'evento) sfilano per le strade del paese, fermandosi ad ogni casa: qui, mentre il padrone prepara un veloce rinfresco, i belli fanno ballare le donne della famiglia, mentre i brutti non risparmiano scherzi e burle a nessuno. Al calare della sera ci si riunisce tutti per cenare in compagnia.

L'origine di tali maschere ormai si è perso nella notte dei tempi, ma sia che simboleggiassero il contrasto tra il bene e il male, sia tra i rigori dell'inverno ormai agli sgoccioli e le dolci promesse della primavera alle porte, resta il fatto che da secoli a Suvero il mwkaCarnevale segue rituali ben precisi ed immutati, ma soprattutto rappresenta un momento di unione tra gli abitanti. Nel periodo del Carnevale i Belli e i Brutti visitano alcuni paesi e frazioni dell'Alta mwkqVal di Vara su camion e trattori ottenendo in cambio cibo in quantità e generosi bicchieri di vino e grappa.

Nel 2017, a tutela della tradizione di queste antiche maschere nasce Associazione del Carnevale dei Belli e Brutti di Suvero, la quale si impegna a mantenere attiva e presente sul territorio un rito antico come il paese stesso che lo ospita.

I belli e i brutti di Suvero hanno partecipato a diversi eventi, anche fuori regione, tra queste troviamomwla :

- mwlgCarnevale di Viareggio;

- Carnevale di mwmaAosta;

- Carnevale di mwmgVarese Ligure (2017);

- Carnevale di mwnaFonni, in Sardegna dal 2017 ospiti della manifestazione Identidades Mask Festival;

- Carnevale di mwngSamugheo in Sardegna nel 2020, ospiti dei mwnwMamutzones;

- Carnevale di mwoqLa Spezia (dal 2019 al 2023);

- Carnevale di mwowSesta Godano (2020 e 2023);

- Carnevale di mwpqRocca Grimalda (2018);

- Carnevale di mwpwOrmea (2021);

- Carnevale di mwqqSestri Levante (2018);

- mwqwCarnevale di Tricarico (2019 e 2022);

- mwrqCarnevale Europeo delle Maschere Zoomorfe di mwrgIsernia (2025).

cite-note-template-divisione-amministrativa-abitanti-11. mwtqhttps://www.comuniecitta.it/frazioni-del-comune-di-rocchetta-di-vara-11025

cite-note-22. ↑ . Il Secolo XIX- La Spezia - del 15/06/2013 pag.15

• mwvaRocchetta di Vara

Altri progetti

• Wikimedia Commons

• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Suvero

• mwwqCarnevale dei Belli e dei Brutti di Suvero, su carnevaledisuvero.it.